只要灵魂上没有大罪，意向纯正，可以天天领圣体。（ ）

（ ）是祭献天主的大礼，是整个天主教礼仪生活的中心。这是一种祭天的仪式，是主向父的一种自我的给予，是一种特别的服从。 （ ）

（ ）帮助团体的信众重新忆起圣洗圣事的经验——只有通过圣洗，我们才可以完全地参与感恩祭。 （ ）

（ ）是全体子民向上主认罪，承认自己软弱的一种集体行动。 （ ）

礼仪年分成甲、乙、丙三年，在这三年的主日的弥撒中，把玛窦、马尔谷、路加、若望所记述的关于耶稣在世生活的福音去颂读。（ ）

（ ）是整个圣道礼仪的高峰。（ ）

这弥撒中的讲道，只有神职人员才可以。( )

（ ）是回应福音，在听过天主圣言之后，我们表示同意，接受他的讯息，愿意按照福音去生活；其次，我们藉此提醒自己“基督徒”的身份，使我们更“清楚”地参与感恩祭。 （ ）

奉献行动就是感恩的表现，是人向天主的献祭，向天父的自我献出，所以我们称这礼仪行动为：（ ）。

“弥撒礼成”的意思是让我们把圣道礼仪中听到的天主福音的喜讯，传布给他人；把在感恩祭中所领受的天主的恩宠分施给他人。是一种派遣，在生活中去延续。（ ）