在信经里，“相通功”这个词包含的意思有“团结”、“共享”、“共同参与”、“善功的共有”和“善功的交流”。请问上述论述是否正确？（ ）

“诸圣相通功”这个信条是说：教会是以基督为头的神秘奥体，她所拥有的相关灵魂的和超自然的（超性的）财产，是她所有成员共有的。善功和供献的通享将在教会成员间永远进行，恰如家庭中的所有成员对家产都有份一样。请问上述论述是否正确？（ ）

超自然（超性的）的财产和供献有哪些？[多选题]（ ）

诸圣不仅包括那些与耶稣基督同在天堂的得胜者（ ），也包括那些正在炼狱中为赔补罪罚而受煎熬的人（ ），也包括现在世俗中因领洗被圣化，并按主的召叫度神圣生活的人，他们必须为自己的得救与三仇交战（ ）。（ ）

（ ）的存在是被耶稣宣布过的。在那里某些罪罚能得赦免，因为那里的灵魂要被炼净源于罪而产生的罪罚，之后才能进入天堂。（ ）

我们和天上诸圣人与诸天使之间相通功，因为我们恭敬他们并向他们祈祷时，他们会保护我们并为我们在天主面前求情。耶稣告诉我们“对于一个罪人的悔改，在天主的使者前，也是这样欢乐。”请问上述观点是否正确？（ ）

我们和炼狱中的灵魂相通功，是把我们的祈祷、善功、大赦转让给他们，尤其是为他们献弥撒圣祭。为他们做这些，是让他们能得益于耶稣超然卓越的功劳，早日脱离炼狱。请问上述观点是否正确？（ ）

在征战的教会中，教友们在至一的信仰、至一的圣事、至一的治理下，通过互立善表、互相祈祷、互用善功和补赎来做到相通功。请问上述观点是否正确？（ ）

人们受益于相通功的程度是不一样的，但却是与自己所立功劳相称的。请问上述观点是否正确？（ ）

那些在相通功里完全没有份的是：（ ）

“教会之外无救赎”的意思是，明知该当奉教，但故意地、奸忘地停留在圣教会之外的人绝对得不了救恩。请问上述观点是否正确？（ ）