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和好圣事（一）
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（ ）是基督所建立，其目的是使人在领洗后，因软弱犯了罪时，可借此圣事，再次获得赦免，重新与天主和好，成为天主的子女。

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（ ）有多种不同的名称，其中有：和好圣事、忏悔圣事、告解圣事等名称。 （个人观点：“和好圣事”的名称更能表达出此圣事的真正含义。）

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告解圣事，“告解”一词的（“ ”）字是译自拉丁文confessio，即告明之意，就是告明所犯的罪过；（“ ”）字译自拉丁文的absolutio，即解开之意，就是解开罪恶的锁链。所以，告解就是告罪解罪的圣事。

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在后来的发展过程中，很多人都喜欢用“忏悔圣事”以取代“告解”圣事。“忏悔圣事”是译自拉丁文Poenitentia，就是信友在领洗后所犯的一切罪过，经过痛悔，诚实告明，并补赎，由（ ）给以赦免。

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（ ）是获得罪赦的先决条件，即真心诚意远离罪恶，并为这些罪恶向天主求赦及作补赎。

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采用（“ ”）的名称，是罪人在获得天主的赦免后，同时“与教会和好”，新订忏悔圣事礼典中经常用的一个名词是：“忏悔者的和好”，意思是罪人与天主和好，并与教友团体和好。

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梵二教会宪章11号说：“教友去办告解，由天主的仁慈获得罪恶的宽恕，同时与教会和好，因为犯罪时伤害了教会，而教会却以仁爱、善表和祈祷帮助他们悔改。”这正说明了忏悔圣事是人与（ ）和好的行为。

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（ ）的圣经根据是若望福音20:21-23节，耶稣显现给宗徒们说：“愿你们平安！就如父派遣了我，我也同样派遣你们。说了这话，就向他们嘘了一口气说：你们领受圣神吧！你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的罪，就给谁存留。”

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玛窦福音16:19记载耶稣立伯多禄为教会的磐石时，把（ ）交给他说：“我把天国的钥匙交给你；凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚。凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”

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“圣事的要素”是形成圣事的基本原因，任何圣事只要缺少一个要素，便是无效的。构成（ ）的要素有二：一是忏悔者的行为，即痛悔、告明、补赎；二是司铎的赦罪。

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