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马原
第一章
*
1
恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是 ( )
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A.
哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
B.
人与周围世界的基本联系问题
C.
思维和存在的关系问题
D.
关于人的本质问题
*
2
划分唯物史观与唯心史观的根据是 ( )
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A.
是否承认社会历史的规律性
B.
是否承认阶级斗争
C.
是否承认社会存在决定社会意识
D.
是否承认社会意识的能动作用
*
3
列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( )
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A.
物质和意识的关系界定的
B.
哲学与具体科学的关系界定的
C.
主体和客体的关系界定的
D.
一般和个别的关系界定的
*
4
马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的 ( )
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A.
实践性
B.
运动性
C.
物质性
D.
客观性
*
5
“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是 ( )
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A.
物质运动的客观性和时空的主观性的统一
B.
物质运动无限性和有限性的统一
C.
时空的无限性和有限性的统一
D.
运动的绝对性和静止的相对性的统一
*
6
“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指 ( )
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A.
旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B.
旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义
C.
旧唯物主义是机械唯物主义
D.
旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法
*
7
既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础( )
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A.
运动
B.
实践
C.
精神生产
D.
物质生产
*
8
辩证唯物主义认为事物发展的规律是 ( )
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A.
思维对事物本质的概括和反映
B.
用来整理感性材料的思维形式
C.
事物内在的本质和稳定的联系
D.
事物联系和发展的基本环节
*
9
有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 ( )
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A.
事物是普遍联系的
B.
事物是变化的
C.
事物的现象是本质的表现
D.
事物的量变引起质变
*
10
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。…‘芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是 ( )
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A.
矛盾是事物发展的动力
B.
事物是本质和现象的统一
C.
事物的发展是量变和质变的统一
D.
新事物代替旧事物是事物发展的总趋势
*
11
中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 ( )
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A.
内因和外因的关系
B.
矛盾统一性和斗争性的关系
C.
矛盾主要方面和次要方面的关系
D.
矛盾的普遍性和特殊性的关系
*
12
辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指 ( )
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A.
抛弃
B.
事物中好的方面和坏的方面的组合
C.
纯粹的否定
D.
既克服又保留
*
13
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的 ( )
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A.
方向和道路
B.
形式和状态
C.
结构和功能
D.
源泉和动力
*
14
主观辩证法与客观辩证法的关系是 ( )
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A.
反映与被反映的关系
B.
唯心主义与唯物主义的关系
C.
抽象与具体的关系
D.
唯心辩证与唯物辩证法的关系
*
15
对于同一事物,不同的人有不同的反映,这说明 ( )
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A.
意识是主体的自由创造
B.
意识不受客体影响
C.
意识受主体状况的影响
D.
意识的内容是主观的
*
16
人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是 ( )
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A.
否定了物质对意识的决定作用
B.
改变了人类意识活动的规律性
C.
肯定了人工智能可以代替意识的能动活动
D.
丰富了物质和意识相互关系内容
*
17
“历史是逻辑的基础,逻辑是历史的修正”,这一观点是 ( )
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A.
主观唯心主义的观点
B.
历史与逻辑相统一的观点
C.
片面强调逻辑重要性的观点
D.
割裂历史与逻辑统一的观点
*
18
“从个别到一般,从一般到个别”的思维方法是 ( )
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A.
归纳与演绎
B.
分析与综合
C.
抽象到具体
D.
实践到认识
*
19
辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是 ( )
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A.
从实践到认识的过程
B.
从认识到实践的过程
C.
思维生成现实具体的过程
D.
在思维中形成“多种规定的统一”的过程
*
20
实现意识的能动作用的基本途径是( )
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A.
学习理论知识
B.
参加社会实践
C.
研究历史资料
D.
进行社会调查
*
21
人们的良好愿望
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A.
人们的良好愿望
B.
先进群体的要求
C.
客观存在的实际情况
D.
正确的指导思想
*
22
规律具有的两个特点是( )
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A.
主观性和个别性
B.
可造性和可变性
C.
稳定性和不变性
D.
客观性和普遍性
*
23
思维与存在的关系问题是()
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A.
唯心主义哲学的基本问题
B.
唯物主义哲学的基本问题
C.
全部哲学的基本问题
D.
一部分哲学的基本问题
*
24
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()
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A.
对于思维和存在谁为第一性问题的不同回答
B.
是否重视物质生活
C.
有没有“高尚的理想”
D.
是否信仰上帝或菩萨
*
25
唯心主义的两种基本形式()
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A.
古代唯心主义和现代唯心主义
B.
主观唯心主义和客观唯心主义
C.
教条主义和经验主义
D.
形而上学唯心主义和辩证法的唯心主义
*
26
认为世界的本原是某一种或某几种具体物质形态的观点属于()
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A.
朴素唯物主义观点
B.
形而上学唯物主义观点
C.
辩证唯物主义观点
D.
庸俗唯物主义观点
*
27
唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于()
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A.
世界是否具有统一性问题
B.
世界发展源泉问题
C.
世界本原是物质还是精神问题
D.
世界的有限和无限问题
*
28
哲学的党性或党派性是指()
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A.
无产阶级和资产阶级的斗争
B.
辩证法和形而上学的斗争
C.
唯物主义和唯心主义的斗争
D.
马克思主义和资产阶级自由化的斗争
*
29
否认思维与存在的同一性的是()
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A.
不可知论
B.
唯心论
C.
唯物论
D.
可知论
*
30
一元论认为()
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A.
世界是物质
B.
世界是精神的
C.
世界是发展
D.
世界是统一
*
31
“假象从反面歪曲地表现着本质“,这是()
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A.
唯心主义的观点
B.
唯物辩证法观点
C.
不可知论的观点
D.
诡辩论的观点
*
32
下列选项中,属于主观唯心主义观点的是()
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A.
理在事先
B.
世界是绝对精神的产物
C.
现实世界是理念的影子
D.
心外无物
*
33
下列观点中属于客观唯心主义的是()
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A.
吾心便是宇宙
B.
存在就是被感知
C.
现实世界是理念世界的影子
D.
心外无物
*
34
在马克思主义哲学产生以前,不曾存在()
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A.
唯物主义和唯心主义的斗争
B.
唯物史观和唯心史观的斗争
C.
辩证法和形而上学的斗争
D.
可知论和不可知论的斗争
*
35
列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过()
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A.
哲学与具体科学的关系界定的
B.
个别与一般的关系界定的
C.
物质与意识的关系界定的
D.
认识与实践的关系界定的
*
36
物质的唯一特性是()
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A.
运动的绝对性
B.
客观实在性
C.
可知性
D.
矛盾性
*
37
风吹幡动,慧能曰:”不是风动,不是幡动,仁者心动。”他认为()
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A.
运动是物质的根本属性
B.
运动和物质不可分
C.
精神运动是物质运动的一种形式
D.
精神是运动的主体
*
38
“动中有静,静中有动”说的是()
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A.
形而上学和辩证法的统一
B.
绝对运动和相对静止的统一
C.
物质和运动的统一
D.
连续性和非连续性的统一
*
39
时间和空间是()
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A.
物质的唯一特性
B.
物质运动的存在形式
C.
认识工具
D.
主观存在
*
40
“机不可失,时不再来”强调的是时间的()
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A.
客观性
B.
无限性
C.
方向性
D.
一维性
*
41
“洞中方七日,世上已千年”说明时间是()
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A.
客观的
B.
有限的
C.
可知的
D.
相对的
*
42
社会规律与自然规律的区别是( )
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A.
社会规律是人为的规律,自然规律是客观规律
B.
社会规律是可变的,自然规律是不变的
C.
社会规律是通过人的自觉活动实现的,自然规律是自发起作用的
D.
社会规律具有偶然性不稳,自然规律是必然的
*
43
正确发挥主观能动性的前提是( )
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A.
正确认识客观规律
B.
充分调动人的积极性
C.
充分发挥集体智慧
D.
客服因循守旧的思想
*
44
唯心主义的两种基本形式是( )
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A.
历史唯心主义和形而上学唯心主义
B.
主观唯心主义和客观唯心主义
C.
教条主义和经验主义
D.
唯意志论和宿命论
*
45
“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是 ( )
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A.
意识是第一性的,物质是第二性的
B.
物质是第一性的,意识是第二性的
C.
主观能动性的发挥,必须尊重客观规律
D.
画饼不能充饥
*
46
“物质两种存在形式离开了物质,当然都是无,都是只在我们头脑中存在的观念抽象”,这段话说明 ( )
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A.
时间和空间是客观的
B.
时间和空间是物质的存在形式
C.
时间和空间是绝对的,又是相对的
D.
时间和空间离开物质只是形式
*
47
我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了 ( )
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A.
运动和静止都是物质的固有属性
B.
静止是运动的特殊状态,是缓慢不显著的运动
C.
静止是相对的,运动是绝对的
D.
运动是静止的总和
*
48
马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是 ( )
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A.
实践是社会历史的客体
B.
实践是社会历史的主体
C.
实践构成了社会生活的现实基础
D.
实践是社会生活的本质内容
*
49
实践是人的生存方式,是指 ( )
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A.
实践是人类生存和发展的基础
B.
在实践中形成人的本质和一切社会关系
C.
实践是人类特有的活动
D.
实践是一切生命的存在形式
*
50
恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有 ( )
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A.
联系是客观世界的本性
B.
一切事物都处于相互联系之中
C.
世界是一个相互联系的统一整体
D.
联系既是普遍的又是复杂多样的
*
51
联系的特点
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A.
客观性
B.
普遍性
C.
条件性
D.
多样性
*
52
下列选项中,体现发展的实质的有 ( )
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A.
因祸得福,祸福相依
B.
无产阶级专政代替资产阶级专政
C.
培育出新优质品种
D.
原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制
*
53
某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来,办了三个矾矿厂。由于没有严格的环境保护措施,每天排除大量矿烟,致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了 ( )
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A.
事物普遍联系的原理
B.
事物联系复杂多样性的原理
C.
事物运动发展的原理
D.
事物的普遍性和特殊性关系的原理
*
54
矛盾同一性在事物发展中的作用表现为 ( )
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A.
矛盾双方在相互依存中得到发展
B.
矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C.
调和矛盾双方的对立
D.
规定实务发展的基本趋势
*
55
下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用 ( )
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A.
对症下药,量体裁衣
B.
因实制宜,因地制宜
C.
物极必反,相反相成
D.
欲擒故纵,声东击西
*
56
下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是 ( )
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A.
“抓典型”
B.
“一般号召和个别指导相结合”
C.
“一切经过实验”
D.
“欲擒故纵”
*
57
下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是 ( )
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A.
“一分为二”
B.
“和二为一”
C.
“万物莫不有对”
D.
“君子和而不同,小人同而不和”
*
58
下列命题中属于揭示事物本质的有 ( )
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A.
水往低处流
B.
日出于东落于西
C.
人的本质是社会关系的总和
D.
意识是人脑对客观世界的反映
*
59
下列格言中或成语中,体现质量互变规律的有 ( )
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A.
九层之台,起于垒土
B.
有无相生,前后相随
C.
月晕而风,础润而雨
D.
千里之堤,溃于蚁穴
*
60
古语说:“奢靡之始,危亡之渐。”这句话是说,奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有 ( )
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A.
现象是本质的外部表现
B.
特殊性中包含着普遍性
C.
量变是质变的必要准备
D.
质变是量变的必然结果
*
61
下列现象属于量变引起质变的有 ( )
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A.
生产力的增长引起生产关系的变革
B.
物体由于量的不同而区分不同的体积
C.
在一定温度下鸡蛋孵出小鸡
D.
由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的变化
*
62
“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话”,这一观点的错误在于 ( )
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A.
它对否定的理解是孤立的、片面的
B.
它对肯定的理解是孤立的、片面的
C.
它否定了肯定与否定的对立统一关系
D.
它否定了事物发展的曲折性
*
63
辩证的否定是 ( )
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A.
事物自我否定
B.
事物发展环节
C.
事物联系环节
D.
扬弃
*
64
下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是 ( )
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A.
“不平不陂,无往不复”
B.
“将欲弱之,必固强之”,“将欲废之,必固兴之”
C.
“荣枯代谢而弥见其新”
D.
“和实生物”
*
65
割裂事物发展过程中的前进性和曲折性会导致 ( )
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A.
激变论
B.
直线论
C.
庸俗进化论
D.
循环论
*
66
“脱离了整体的手是名义上的手”说明了 ( )
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A.
整体依赖于部分
B.
部分依赖于整体
C.
整体是部分之和
D.
脱离了整体的部分就丧失了原有的性质和功能
*
67
“如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一观点( )
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A.
夸大了偶然性的作用,是唯心主义非决定论
B.
把偶然性和必然性的作用相混同,是相对主义的观点
C.
既承认偶然性的作用,又承认必然性的作用,是辩证决定论的观点
D.
说明事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果
*
68
社会规律是人们自己的“社会行动的规律”,这是因为 ( )
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A.
人是社会历史的主体
B.
人们自己创造自己的历史
C.
历史发展方向是由人的思想和行动决定的
D.
社会规律存在和实现于实践活动之中
*
69
下列说法中,正确体现了主观能动性与客观规律性的关系有( )
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A.
有条件要干,没有条件也要干
B.
只要决心大,没有办不到的事
C.
没有条件,积极创造条件再干
D.
发挥主观能动性,要从实际出发
*
70
下列说法中,对马克思主义哲学的正确判断有( )
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A.
马克思主义哲学是人类哲学思想发展的顶峰是终极真理
B.
马克思主义的哲学是唯物主义与辩证法的高度统一
C.
马克思主义的哲学是唯物辩证的自然观与历史观的高度统一
D.
马克思主义的哲学是包罗万象的哲学
*
71
唯心主义否认思维和存在的同一性。( )
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A.
是
B.
否
*
72
世界统一于存在。( )
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A.
是
B.
否
*
73
脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,因此,运动就是物质,物质就等同于运动。( )
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A.
是
B.
否
*
74
唯物主义都承认社会存在决定社会意识。( )
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A.
是
B.
否
*
75
“全部社会生活在本质上是实践的”。( )
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A.
是
B.
否
*
76
运动和发展是唯物辩证法的总特征。( )
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A.
是
B.
否
*
77
矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。( )
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A.
是
B.
否
*
78
同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,它们都是无条件存在的,绝对的。( )
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A.
是
B.
否
*
79
掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。( )
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A.
是
B.
否
*
80
否定就是新旧事物之间“一刀两断”。( )
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A.
是
B.
否
*
81
历史决定逻辑,逻辑“修正”历史。( )
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A.
是
B.
否
*
82
人工智能的出现可以替代人类的思维。( )
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A.
是
B.
否
*
83
在实践中有正确思想指导就不会犯错误。( )
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A.
是
B.
否
*
84
马克思主义的哲学是马克思主义整个理论大厦的根基。( )
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A.
是
B.
否
*
85
对物质的认识是一个不断深化的历史过程,列宁的物质定义不是对物质具体形态的最终认识。( )
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A.
是
B.
否
*
86
事物是普遍联系的。( )
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A.
是
B.
否
答题卡
已答0
未答86
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
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38
39
40
41
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49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
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69
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71
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73
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